Dia da Mãe

Honoré Daumier, A Lavadeira, c. 1863, Óleo sobre madeira. Museu d’Orsay, Paris

Daumier, pintor realista, evoca o povo trabalhador das grandes cidades industriais francesas do século XIX. Revela-se um artista versátil desenvolvendo trabalhos no campo da pintura e da escultura, mas é sobretudo na caricatura, onde utiliza a litografia, que se revela um exímio e sagaz observador político e social, registando as condições de vida e principalmente de trabalho do proletariado urbano do século XIX.

Ao contrário das lavadeiras de Boucher e de Fragonard do século XVIII, a lavadeira de Daumier está despojada do aspecto lúdico e gracioso para revelar o realismo social e a dureza de um trabalho esgotante, cujo fardo é diariamente renovado ao serviço das famílias burguesas da sociedade industrial. O tratamento dado à forma feminina revela o esforço e o esgotamento provocado pelo trabalho no aspecto físico e psicológico. A pincelada vai construindo as formas através da mancha cromática. Os tons ocres escuros reflectem a sombria e tristonha vida deste proletariado. Não se distinguem as linhas do rosto. Estas mulheres eram heroínas anónimas, sem rosto. Eram mães e esposas. Partilhavam os seus magros recursos com o marido e os filhos. A família era uma unidade de produção que sobrevivia graças à conjugação de esforços e do trabalho dos seus membros. Os magros salários apenas permitiam mitigar a fome.

Distingue-se uma mistura de resignação e de ternura, da mãe que ajuda a filha a subir até ao cimo das escadas. Com a pá na mão, a criança parece partilhar e perpetuar a pesada tarefa materna. Criança sem infância, perdida desde cedo nos labirintos do trabalho infantil. A pá da cinza que se misturava na barrela. Mãe e filha em comunhão de esforço, de vida e de afectos.

Num segundo plano, a composição fecha-se com a referência às moradias de um bairro burguês parisiense, cenário de luz, sem dúvida previamente observado com precisão, mas que, pelo seu aspecto inacabado, desempenha, aqui, um papel secundário. É o mundo de luz, luxo e bem-estar da burguesia capitalista que sobrevive do trabalho duro de homens, mulheres e crianças socialmente desprotegidos.

A atenção que leva aos humildes resume-se nesta preocupação de força e de monumentalidade que recorda Miguel Ângelo, mostrando ao espectador uma espécie de “alegoria real”.

Ceujaime